過路小喬遞過來的硯臺，深吸了一口氣，在和腦海中的資料一一做了比對。

形似青牛。

魚腦碎石凍。

硯側用隸書刻有十六字銘文“白鶴啄松，青牛眠草；瓜迭垂實，獼猴捧桃”。

摸了摸，質地高潔，石質特別細膩，就好像嬰兒的肌膚一樣。

沒錯！

傳聞中的一石三硯，失蹤至今的青牛硯，出現了！

這一石三硯的故事，說起來還和歷史名人張之洞有關。

清朝光緒年間，張之洞出任兩廣總督，主持在廣東的肇慶開發硯臺。

在肇慶斧柯山以及北嶺一帶的硯坑，最好的端石就產自這些坑洞，其中“老坑”出產的硯石最為名貴。

最好的端硯，細膩嬌嫩、緻密堅實，發墨效果好，磨出的墨細膩油潤，不易乾涸。好的硯石，如果在上面呵氣，會直接在硯臺上凝結出水珠。

在張之洞的主持下，他們挖到了一塊極品端石，分成了三塊上好的硯石。

特意請制硯世家郭家的大師依據這三塊端石的特點，專門打造了三方硯臺。每一方都有一隻酷似動物的花紋形象，一方似猴，為猴王硯；一方為鶴；還有一方像臥牛。

眼下路小喬手裡的這一塊，怎麼看都像是傳聞中消失不見的青牛硯！

範存仁吸了一口氣，“這汪兆民夫妻倆可以啊，青牛硯居然也在他們手上，他們手裡有多少好東西啊！”

說起來，這一石三硯中為首的千金猴王硯，也和汪兆民夫妻倆有過關係。

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