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第十二章 五莊觀論道,神通證道之法

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紅雲雖不是聖人,但他大羅金仙后期的修為,講道同樣有著異象,頂上三花齊開,一股股道的旋律溢位,一股清香將五莊觀瀰漫。

“天地之始,五極以生,故金木水火土,相生相剋,相輔相成,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金........”

紅雲的五行大道隨著道音顯現,只見他的身後,時而一片火海,時而草木成蔭,時而大海平靜有怒浪滔天,時而山崩地裂,時而刀劍爭鋒。

山中無歲月,世上已千年,紅雲講了整整十年,鎮元子參悟之後,便開始講他對大道的理解。

“天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以聖人後其身而身先,外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。”

“穀神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。”

“道衝,而用之或不盈。淵兮,似萬物之宗。挫其銳,解其紛,和其光,同其塵。湛兮,似或存。吾不知誰之子,象帝之先。”

鎮元子講道漸入佳境,不知不覺間又過去了十年,鎮元子之道在於空間,紅雲時而理解,時而迷茫。

二十年的時間,兩人卻是相互驗證各自對道的理解,講道講道相當於又將自己的領悟重新梳理了一邊,兩人的身上都浮現玄之又玄的氣息,都沉入到了對道的理解中。

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