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楚河早有準備，自然不會任由獵殺酒吞童子的根本目標遁走。

袖袍一揮，以真元調動龐大的靈氣，定住四周，讓空間變得無比的僵硬。

而後手持靈符，一掌拍在酒吞童子僅剩的腦袋上，將那即將遁走的力量，繼續封印在酒吞童子的頭顱之中。

酒吞童子是先成鬼，然後才化作妖魔，走的也不是正統的鬼修或者妖魔修士道路，所以根本不存在什麼妖丹、鬼丹一類的東西。

那股要從酒吞童子腦袋裡遁走的東西，應該就是須佐留在酒吞童子體內的力量。

須佐之男是一位既勇武卻又殘暴的神明，他的兩面性十分嚴重，甚至會形成決然對立的兩種形象。

很顯然草雉劍上的力量，代表著須佐之男的勇武。而酒吞童子身上的力量，象徵著須佐之男的殘暴。

討取了酒吞童子，楚河又帶著帝辛，悄然無聲的重新返回京都。

此時的京都，已然亂了。

楚河的一場賞寶大會，本就已經鬧的沸沸揚揚，讓不少貴族相互之間產生了不小的矛盾。

而後酒吞童子的一番大鬧，又在這種割裂的氣氛中，蒙上了一層陰影。

就在這種亂象中，伊勢神宮和熱田神宮，分別帶著八咫鏡和草雉劍，抵達了京都。

分開數百年之久的三神器，即將再度聚首，終於將原本糜爛的氛圍，稍稍挽回了一些，像是打了一劑強心針。

當然也因為酒吞童子搗亂的緣故，三神器不僅分開放置在京都內的不同位置，更有眾多的神官守衛，想要同時奪取，難度不小。

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