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帝辛聞言卻坦然笑道：“正巧了，西伯侯曾許諾送世子姬考入朝歌為質，二人若果真情投意合。寡人便是替他們主持了這場大婚，卻又如何？”

這話聽著沒毛病，但卻暗藏玄機。而姬考正是那位原本被剁成肉餡，做成肉羹，送給姬昌吃掉的世子伯邑考。“伯”是其排行，“邑”是表明其世子身份，考才是其名。故而全名姬考，喚其伯邑考，以為其姓名本為此，卻是誤解。就像帝辛的本名，其實是子受一樣。

以帝辛言之，是為了更好的理解和代入。

至於姬考入朝歌為質一事，卻是楚河這個漸漸存在感降低的國師，突然提議挑起的。

之前諸侯朝拜之時，楚河言西伯侯姬昌被西岐百姓奉為聖人，天將有祥瑞降於西岐，需當在王前有座。

帝辛欣然應允，不待姬昌反對，便獨為其準備了一把華麗的座椅，對坐於姬昌對面，遙遙相望，彷彿二王對立。

姬昌坐在椅子上，如坐針氈。那八百諸侯紛紛射來或者探究、或是懷疑，或是嫉妒，或是妒恨的視線，讓姬昌心中格外不安。

故而才當殿許下，送世子姬考入朝歌為質子之言，以示忠心。

說服了死腦筋的蘇護，穩住了這根導火線，讓其暫時不得引爆。帝辛又刻意敲打了費仲、尤渾二人，令二人心中不安，稍稍收斂驕縱，卻又並不真的處置他們，依舊留以待用。

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