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林曉研究了半天，這才發現，原來自家便宜師兄給自己的全套的道士衣袍，全部都是由九天仙府製衣所用的天蠶絲為經，大日初升採集的第一縷紫氣為緯，織女精工織就。自古以來，天庭織女所製衣袍都號稱天衣無縫，而天庭所制仙衣仙袍也都具備共同的特點，那就是入水不沉，入火不焚，自帶去塵潔淨的功效。。如果是遇到類似惡章那種自帶粘滯、腐蝕等效果的墨汁丹氣，也會受到汙穢，但是隻要用大日真火灼燒片刻，就可以恢復舊觀，甚至更勝從前。

道冠與衣袍略有不同，道冠是戴在頭上的，頭為六陽之首，泥丸宮所在，元神居焉，最是修道根底。如果是身軀受損，還能依靠元神驅動真元法力，輔以丹藥，將殘軀修復，但如果頭顱受損，在沒有特殊的道法，就只有死路一條，最多就是元神飛出奪舍或者轉生。

修道人雖然常說元神，但元神與元神不同，初入先天，還未結丹之時，最多就是能夠感覺靈敏，但還沒有修出神識，結丹之後方是進入修行門檻，意味著開始可以修出陰神，神識初生，已經可以將神識放出去感應周邊數里之地；待到元嬰初成，自身陰神也開始轉陽，此時就是地仙，而地仙其實也是修道路上最為尷尬的階段，元嬰初成直到元嬰圓滿，而陰神開始逐漸轉為陽神，但還未能令陽神與元嬰合為一體，即便是積攢的法力再多，實際上也發揮不出多少威能。

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