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玄門正宗斬三尸證道之法，與後來演變的第二元神和邪魔兩道的三尸元神之法，最大的區別，就是斬三尸證道之法斬出來的三尸元神，是有自己獨立的思考方式，並不是完全從屬於本尊的，並且同樣能修行，不僅可以超越本尊的道行，甚至同樣有證道混元的機會。

就比如太上聖人，雖然是最後藉助龐大的功德證道混元，抗過了天地反噬，但是斬出來的善、惡、執三具化身依舊有機會重新來過，並且最終三尸合一，再證混元，這就是太上聖人所說的二次證道，而能夠做到二次證道從成功的話，很明顯是能夠全方位碾壓藉助功德證道的聖人的。

但是第二元神和三尸元神不同，且說三尸元神是和本尊屬於一體，本來就不能單獨修煉，並且等於是本尊多了三條命一樣，但是有一條，三尸元神如果被滅了兩條，或者僅僅被滅了一條，對於本尊來說，也是一個巨大的損失，因為損失的是修士自己的根基，至少在用靈藥將原來的元神補全虧損之前，就不要想能壯大了——也是三尸元神使用的時候，往往面臨的是肉身先一步損失的環境，沒有了肉身，也就沒有了未來。

你說三尸元神只要保留下來，就能奪舍？

本身功法就是和肉身相配合的，一具新的肉身就算是從來沒有修煉過的，也要講究一個資質的問題，再說了還有一個被奪舍的肉身原來的元神魂魄抵抗的問題，要知道那種抵抗，可是來自全方位的，可不僅僅是來自元神魂魄，最重要的是，來自於肉身本身。

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