19世紀上半葉傑出批判現實主義作家。

他的代表作《紅與黑》，取材於一樁刑事案件，主講復辟王朝時期，於連·索海爾的奮鬥史，書中透過他的生活、經歷，真實再現19世紀20年代法國社會風貌及政治形勢。

又嵐聽修戎講，聽到這兒，皺起眉，“不是說魔鬼父親嗎？怎麼說起名著了？”

修戎淡笑，“鬼父與於連，戴著一樣的人格面具。”

又嵐充分展現什麼叫無知，“什麼叫人格面具。”

修戎：“瑞士著名心理學家、精神分析學家，卡爾·古斯塔夫·榮格提出‘人格面具’概念，指代人類的社會性。每人都有很多人格面具，在不同場合、面對不同人、從事不同活動、扮演不同角色時，會使用不同的人格面具。”

又嵐似懂非懂，“你說他們戴著一樣的人格面具，什麼意思？”

修戎：“他們成長環境極為相似。鬼父和於連一樣，幻想有朝一日可以立足於人前，昂首挺胸，受眾人擁戴，但生不逢時，且不說當今社會沒有這種機會，就說有，也遠遠輪不到他。他渾身是與其能力不想匹配之勃勃野心，一面對為官當政者嗤之以鼻，一面又嫉妒他們的地位和榮譽，一面對紈絝子弟深惡痛絕，一面又怨天咒地為什麼富二代不是自己。想要與眾不同，卻不想離群索居，活在矛盾裡、掙扎下，惶惶不可終日。”

又嵐懂，“就是表面一套心底一套唄。”

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