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魏晉王粲有首七哀詩：

西京亂無象，豺虎方遘患

出門無所見，白骨蔽平原。

路有飢婦人，抱子棄草間。

顧聞號泣聲，揮涕獨不還。

未知身死處，何能兩相完？

驅馬棄之去，不忍聽此言。

南登霸陵岸，回首望長安。

悟彼下泉人，喟然傷心肝。

曹操曾形容三國戰亂慘象：白骨露於野，千里無雞鳴。

大宋北方移民的主力是各地裁撤下來向沿海空地屯田駐防的廂軍。

隨著趙嶽快馬南下，沿途看到的是越來越多的流民百姓。

人是群居生物，尤其是在被家鄉官府拋棄驅趕被迫背井離鄉悽苦無助時，更會自覺不自覺扎群以求心理上的一點安全感。

於是就會看到各地流民慢慢匯聚成大股，再大股，再最終成了一支支浩浩蕩蕩的悽慘隊伍。

大宋此時不是戰亂，而是統治階級作孽。倒不至於出現千里無雞鳴。但流民所經地官府為防止災民匯聚本地暴起鬧事造反，連累甚至危及自己，不斷以衙役、鄉兵甚至駐軍監視驅趕災民快速離開本境，這讓經不住酷熱、風雨侵蝕和長途跋涉折磨的年老體弱者不斷倒下。

屍體開始還有仁孝子女鄉鄰尋地草草埋葬，但隨著勞頓困苦加深，精疲力盡、生病和心漸漸麻木，活人尚且顧不過來，哪有心思顧死人？拋屍於野，抱子拖女在官府鞭打喝罵無情驅趕下踉蹌而去就成了常態。

趙嶽掠過相對平穩依舊醉生夢死的東京，南下不斷看到流民慘狀，心情越來越沉重。

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