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每個人幹什麼不幹什麼都有自己的理由,或者是有不得不那樣的理由,簡稱都有理。
小人物屈從於社會,幹壞事總是以‘我不得不(只能)那樣幹’或‘別人都是這樣’來自我安慰,很多時候遇上了事就或衝動或盲從很自然的幹了,事先並沒有或並不用得先說服自我才能行動,過後再害怕再後悔或在需要時進行自我辯解。
而大人物見識高,至少是眼界廣,都有自己的一套成熟信念,做事思慮權衡在前,乾的時候幹什麼都有一股子理所當然就該這樣的心態氣勢。只要能達到目的,世俗通常的是非曲直標準並不重要,可以無視,可以鄙視。
比如田師中等梁山周圍的州府行政長官。
他們官大社會地位高,是大人物心態,自覺凌駕於眾生之上,權力在握,自然要操控社會擺弄眾生,並超脫了卑賤小人物要老實遵守的律法和社會規則束縛,我就是法,我說了算,我說的就是規則,有更多自由,理直氣壯為所欲為。
害個同類甚至更高階層的官,他們也能問心無愧的不當個事,為了巨大的財富利益官場前途,謀害梁山就更心安理得了。
而他們部下的烏爛軍官和卑微丘八普通將士的信念更簡直直接:人不為己,天誅地滅。
大宋重文抑武到變態程度的國策和世情,以及士大夫敗類屢屢暴發展示出來的無恥兇殘簡直沒人性,並不遵循儒教品德教條要求,只是拿其當迷惑人的華麗外衣,冠冕堂皇指責與要求別人的醜惡卻傲慢自大之極的本質,讓缺乏文化素養與辯證思路的軍人無論是將領還是士兵都直觀感覺大頭巾比我更壞更無恥害死的人更多,時間越久就越發形成‘我做對了’的堅定信念。
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