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因為爛柯寺內人人俱高僧，人人皆高手，號稱門內羅漢三千，菩薩三百，佛陀三十。

雖然此言有誇大之嫌，但亦從側面說明了爛柯寺的強大與可怕。

而無定和尚，當初不僅是爛柯寺眾多弟子中的佼佼者，更是當代佛子，佛陀尊位，聖人之境。

若無意外，無定和尚便是爛柯寺妥妥的下一任住持，佛主之尊。

然而，無定和尚此人雖然為聖人，卻禪心不定，喜好紅塵永珍，貪戀口腹身欲，與爛柯寺的佛法相悖，屢犯戒規，若非其為佛子，境界高深，早就被爛柯寺逐出寺門了。

可沒想到，無定和尚為了煉製佛寶，竟然打起了爛柯寺佛骨舍利的主意。

用無定和尚的話來說，就是以香火供奉一堆白骨，何其可笑，不若用來煉製佛寶，度化世人，方是慈悲之道。

佛骨舍利，乃是得道高僧坐化後所留，為佛家至寶，尊榮無比，常被供奉於塔林之中，日夜受香火敬奉，不得擅動，更遑論是煉製寶物了。

而無定和尚不僅以佛骨舍利煉製詭器，而且還不是一個，幾乎掘了爛柯寺半數塔林，實可謂大逆不道。

此舉自是犯了眾怒，惹怒了爛柯寺的所有人，欲要廢除無定的修為，將其鎮壓塔林千載，以贖其罪。

無定自是不甘束手就擒，大鬧爛柯寺，於無數大德高僧的圍攻下破門而出，逃之夭夭。

當然了，無定和尚也不是完好無缺，身受重傷，從此跌落聖境。

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