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自古以來、名與器，皆在修者掌中。君子善假於物也，但物非其本。

修士皆能養器，強者隨身之兵器，也往往能夠隨之成長，獲得不俗威能。

譬如姜望之劍，最早在南遙城出爐，初見名器之姿。但隨著他一路成長至今，受神通之光日夜溫養，歷經大小戰鬥無數，也早非昔日可比。

當初的長相思，恐怕在神臨之戰裡一觸即折，今日之長相思，能夠承受劍演萬法之神通，姜望持之以戰真妖！

如今的長相思，其質早不在廉雀當初所蒐集的那些材料。它的根本，是日夜隨身所凝聚的劍主的意志與精神，是同姜望一起經歷的點點滴滴，是那不斷昇華的過往。

但話又說回來。姜望若是失去長相思，他仍是絕世天驕，大齊國侯。長相思若是離開姜望，就會在時間的流逝裡神光褪去，漸歸凡品。要有其他修士重新溫養，方才能見鋒芒。

何止姜望之兵器如此？

如那「普度」，在黃舍利手中，和在黃弗手中，亦有根本不同。哪怕是真君之兵器，一旦離開了真君，也會逐漸被時光朽壞。因為器具的道，已經被擊碎了！娑婆龍杖何能例外？

自是因為它屬於超脫之強者，已是超脫之器！

在絕巔之上，超脫萬事。世間的一切規則，都不能夠再約束它。

也唯是這樣偉大的超脫之器，娑婆龍域才數十萬年都巋然不動，未曾被攻破過。它根本就不是一個普通的世界。要想真正覆滅娑婆龍域，除非能折娑婆龍杖。

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