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人生總要有夢想的，沒有夢想的人，就和母星被氯化鈉浸透並去除水分的水產生物沒什麼區別。

楚君歸印象中，好像在哪段資料中看到過這麼一句話，當時覺得很有道理。

能夠把兩樣本來毫無關係的事物比如說夢想這種人類心理活動，以及根本沒有心理活動的水生生物硬拉到一起，就變成了哲理。

至少楚君歸看到的很多哲理，都是這樣的。

但他也看到另一句回覆：

就算有了夢想，也不過是一條有夢想的鹽漬脫水水生生物。

楚君歸併不知道自己已經成了方玉現階段某個夢想的一部分，雖然他也能在水中自由生存，但還是下決心和水生生物劃清界線。

這和生物學無關，而單純是一種精神層面或者說哲學層面的選擇。

經過大量人文社科和歷史資料的匹配比對以及嚴謹的數理分析，楚君歸發現，在天朝民間寓言中，和鹽漬脫水水生生物聯絡到一起的人，往往都在經濟層面上出現了嚴重問題。

很多人都處在短期現金流不夠覆蓋利息支出，長期預期收入又變數極大，基本可以視同為零的狀態。

他們或許只能靠甩賣資產，比如說時間、自由或者多餘的生體組織；又或者靠資產重組，比如構建以資產注入為目的的婚姻，或者持續的婚前狀態。當然也有依靠短暫的婚前狀態，比如一天或幾個小時取得資產的例子，並且還不少。

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