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月明千里術等尋常道法一般分三階段為初窺門徑、漸入佳境和臻於化境。初學者可凝聚出三道月刃。佳境期可連續釋放九道,操縱熟練後月刃成倍增長,猶如漫天花雨困敵殺敵。待臻至化境,月刃揮灑隨心所欲,欲快則快欲慢則慢,宛如月光灑落,處處皆是光影。
燕辭的煉氣法門有提純法力的功效,跟同境界修者對陣時可佔據優勢。可惜此術極其耗費法力,一旦施展唯有速戰速決,否則法力枯竭時只能任人魚肉。
《山海錄》由今人所著,描述當今山川地理和門派概況等等。地分九極。有八名山,為紫霞山、璇璣山、青丘山、招搖山、珞珈山、大荒山、諸餘山、白首山。有四名水,為赤水、黑水、慧水、弱水。
珞珈山座落於弱水之畔,歸屬為西南化外之地,鑑於特殊原因極少受世人矚目。洛望舒隱居此地立派時,甚至沒有同道前來祝賀。
誰知同塵苑煞是神秘,韜光養晦不足三百年,一搖身從山野小派越升地極四派之一,跟澈羽島、大荒墟、幻夜宮鼎足而立,連道、佛巨擘化清門、伽藍寺都不敢輕而視之。
煎熬近月,燕辭開始唉聲嘆氣,相比自由自在的乞丐生涯,修真實在是乏味,老僧入定似的枯坐一天,入體靈氣就一絲半點。這般磨下去別說化嬰期,進階融合都不知道是猴年馬月。真靈根,鬼知道是不是真有靈根。
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