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“催氣”二字說來簡單，只需一人將自身的氣輸入另一人體內，以其功法催動施法者氣在受法者體內執行一個周天，即可知道受法者的屬性和是否體內經脈有缺。

可說來容易做來難，首先施法者修為必須至少達到入室境中期，修為不足的話自身之氣是難以在他人體內執行一週的。

其次，施法者與受法者屬性不能相剋。例如，火屬性的施法者所修之氣若是在木屬性的受法者體內執行一週的話，那可就不是單純的“催氣”，而是“催命”了。

最後，施法者在施法之時精力必須全部集中，因為畢竟是他人之體，體內情況不明，施法者稍有差池，受法者只有死路一條。

終上所述，“催氣”並不是那麼簡單的一件事，而司徒公作為一個即將名列登封榜的高手，本來一次“催氣”並不是一件值得一提的事。

可問題在於，自從十三年前司徒男誕生之後，司徒公的身體不知為何漸顯病態，精力大不如從前。

司徒男作為一個過來人，知道司徒公目前的精力必定不可能完整的進行一次“催氣”，但既然司徒公說了他準備親自來給自己催氣，那麼無非兩種可能。

要麼司徒公無所謂司徒男的死活，覺得反正都是個廢物兒子，到時如果精力不濟便是生死有命，司徒男死了便是死了。

而另一種可能就是司徒公準備在進行催氣之前，服用強行提升精力的丹藥，飲鴆止渴。如此雖能在催氣過程中不出差池，可對司徒公如今的身體的損傷卻是極大的，特別是在司徒公本身就有傷在身的情況下。

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