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就當朱標準備宣佈今日早朝結束的時候，刑部尚書出列道：“微臣還有一事奏稟。”

“前些時日揚州一位趙姓秀才失蹤半旬，官府搜尋無蹤，最後其人自行歸家，卻是以然瘦骨嶙峋神志萎靡，捕快詢問才知原來他是被城外尼姑們看中囚禁庵中日夜凌辱。”

刑部尚書的話使得朝堂內的氣氛一下歡快了許多，武勳們嘿嘿出聲擠眉弄眼，文官們也不覺得這是什麼值得放到早朝上來說的事情。

刑部尚書繼續說道：“本也不算何等要案，只是根據趙秀才的供訴，差役們又從庵中挖出了數具屍骨。”

朱標負手於後眉頭微皺道：“既害人性命，自是該當按律問罪施刑，何以奏稟？”

害死了數名百姓性命，自然是大案，但既然證據確鑿也就沒什麼值得一說的了，若是這點小事都要放到早朝上處置，朝廷還何必養那麼多地方官吏。

“殿下容稟，微臣初聞時也只是覺得地方小案，但稍一細究後發現此例頗多，開國至今各地寺廟和尚觀中道士庵中尼姑因貪髒**害死百姓之數已達上百，微臣以為合該大查寺廟事！”

此事瞬間從地方小案轉變為了針對全國宗教的大事，下面的官員原本略有輕浮的神態轉為嚴肅，百姓愚昧，對鄉野中的神漢鬼婆都篤信不疑，對佛道兩大宗就更不必多說了。

史書上三武一宗滅佛，可知各帝動機不一，情況各不相同，但歸根到底還是是政治原因、思想文化領域的衝突、僧團道風方面的缺陷或者僧俗之間的經濟利益的矛盾，必歸其一。

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