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“請問用兵的要領。”
臨武君揚起頭來說道:“先取得有利於攻戰的氣候條件,再取得地理上的有利位置,觀察好敵人的變動情況,比敵人後行動但比敵人先到達,這就是用兵的要領。”
荀子搖了搖頭,笑著說說:“不對。”
“我聽說,真正的用兵方法,是讓民眾和自己團結一致。如果弓箭不協調,那麼后羿也不能用它來射中微小的目標,如果六匹馬不協調,那麼造父也不能靠它們到達遠方,如果民眾不親近歸附君主,那麼商湯、周武王也不能一定打勝仗。”
“所以能夠使民眾歸附的人,這才是善於用兵的人。所以用兵的要領就在善於使民眾歸附自己罷了。”,荀子說著,看著趙王,又說道:“上君如果能減少如今這樣的宴席,將王宮內藏著的糧食送給百姓,將您用來駕車的駿馬分給將領,呵護您的子民,信任您的將領,上下一心,共赴戰場,那您一定可以戰勝強敵。”
趙王若有所思,臨武君卻有些急了,急忙說道:“不對!用兵所看重的,是形勢有利,所施行的,是機變詭詐。最善於用兵的人,神出鬼沒,沒有人知道他們是從什麼地方出來的。孫武吳起用了這樣的辦法,因而無敵於天下。哪裡一定要依靠使民眾歸附的辦法呢?”
荀子甚至都沒有看臨武君一眼,他只是看著面前的趙王,繼續說道:“不對,我說的,是仁德之人的軍隊,仁德之人上下之間,各位將領齊心一致,三軍共同努力,臣子對君主,下級對上級,就像兒子侍奉父親,弟弟侍奉兄長一樣,就像手臂捍衛腦袋眼睛,庇護胸部腹部一樣。”
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