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第四百一十一章 道德與法

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“人之初,性本善...”,趙括想了想某個暴怒的老頭的模樣,不由得改道:“人之初,性本惡...”,這好像也有些不對,要起到對孩童的啟蒙教育,荀子的性惡論比較高深,初學者未必能真正理解,那樣就會起到反作用。趙括撓了撓頭,“人之初,性本無,習而善,怠而惡?”

“苟不教,性乃遷。教之道,貴以專...”,這句倒是沒有問題,配合前文的學了就好,不學就壞很般配...昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼,嗯,這個也可以用,當初編寫三字經的人肯定是孟子的鐵桿粉絲,趙括點著頭,竇燕山,有義方。教五子,名俱揚,這個就得改了,此刻還沒有這麼一號人物呢。

那最能教導孩子的是誰呢?馬服山,有一方...不行,不行,趙括急忙將腦海裡的想法排出去,今荀子,有義方,教諸子,德顯廣...趙括一點一點德修改了起來,今對古,孟子對荀子...這又不是對對聯!!趙括感覺有些頭痛,這編啟蒙教材還真是不太容易啊。

寫了許久,趙括放下了手裡的事情,便又走了出去,自從他嚴厲的教導了辛梧之後,這個人算是做出了一些改變,他停止了郡內的徭役,還組織官吏前往各地宣講道德,這在秦國大概是第一次,百姓們都懵了,甚至,辛梧還打造了幾個道德人設,選擇幾個孝順的,和善的人,給與賞賜,提倡眾人效仿他們的行為。

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