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這下好了，廚房裡由三個變成了四個，三個在後面坐著看蕭鵬做飯的，陸雅倒是想要幫忙，直接讓蕭鵬趕走了，原因不為別的，太笨，土豆絲切成kFc的薯條，誰敢用她？不如在旁邊站著看去。更新快無廣告。

蕭鵬心情倒也不錯，一邊做菜，一邊扭著身子唱陰三的歌，還很有節奏感。

陸老明顯欣賞不了嘻哈音樂：“你小子，做菜就做菜，你這唱了些什麼亂七八糟的？配樂詩朗誦麼？”

“這是新的快板書？”孫老也問道。

蕭鵬無語道：“你們這是多out啊，這叫嘻哈音樂。”蕭鵬頭也不回的答到。

陸雅倒是知道，跟二老說道：“這是一種起源自米國黑人的音樂方式，最近可火了，現在有個節目叫，節目就很火爆呢，點選率高的很。自身話題性和娛樂性十足。”

陸老聽後疑惑問道：“這音樂就是這麼說？你確定這不是快板？現在華夏也有這樣的音樂麼？”

蕭鵬頭也不回的說道：“華夏哪有嘻哈？華夏只有哈哈哈哈。咱們華夏很難有嘻哈的，關鍵是文化背景不一樣，當時非裔黑人在米國地位很低，就算是解放黑奴之後，他們也不過是從‘會說話的工具’變成了最底層的人民，沒有受教育的權力，沒有選舉的權力，甚至在公交車上，坐一坐的權力都沒有。”

“而自古以來，所有運動的起始點幾乎都是從文藝界開始的，都是先有聲響後有行動，黑人運動自然也不例外，當時的黑人，深陷於種族歧視的泥沼之中：毒品、貧困、暴力與他們形影不離。但是黑人就是黑人，血液流淌著節拍和音符的種族，生活再苦，也耽誤不了他們自娛自樂，所以，他們的音樂充滿了各種俚語和粗話，然後他們用這種獨特的音樂方式，將米國文化和現狀串聯起來，最後什麼說唱、塗鴉、霹靂舞，在那時就是帶起嘻哈文化的三駕馬車。不過由於文化背景的緣故，白種人黃種人很難融入嘻哈文化。”

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