畢竟比起前朝，本朝奉行程朱理學，程朱人雖無主觀上欺壓女子的意思，但他們的各理論無不印證了男尊女卑的思想，前朝寡婦尚能保全家業，本朝律法卻明文規定男子喪後，倘若家無男丁，便要聽從男方家意見分遺產。

李澈辦了幾個絕案後，朝官員對他的褒貶不，但始終是贊成的人多，畢竟官員要臉，即便私裡有過吃絕的舉動，也不會做得太過分，便自覺沒做過，很少有人會對那些吃肉喝血的刁民產生同理心。

然而能夠告到李澈耳朵裡的案子畢竟不多，雖有些女人不拋頭露面的原因，但更重要的是，很多人本不了門。

當年朱熹公臨任漳州，因漳州風俗開放，少有纏足，上了年紀的婦女到處行走，時常有給夫君綠帽子的，小兒女之間也是私奔成風，便令漳州女子把腳纏得極小，使得雙腳殘廢，不良於行，這便從源上止住了私通私奔之風，史書對其行為讚譽片，後來官員爭相效仿，纏足之風更是大行於世。

李澈有心用這件事撬開個子，便上折請命，在刑衙門之內，開設處女刑司，專司女子告狀，因女刑特殊，最選派女官任職。

這時節的女官特指女官，女官多由貴女擔任，賈府未敗落之前，便送了女進，選秀不，卻被留做了女官。

他倒還沒打算圖窮匕見，染指律法。

成化天子覺得有些小題大做，而且新開個衙門不是小事，花錢是次要的，重要的是麻煩，他想了想，沒有批覆。

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