：“那我們走吧。”

*

兩人並肩走在路上。

韓憫問：“你真的不願意再出仕了嗎？”

古往今來，文人與朝廷都割捨不開，起碼與民生割捨不開。

他以為，謝巖仍在齊國國都永安，而不是歸隱山林，也是一種表現。

卻不料謝巖道：“不必，我已見過齊宋兩位君王，皆是庸庸碌碌之輩。聖人不出，我輩文人唯有獨善其身。我早已抱定主意，絕不出仕。”

韓憫下意識反駁：“不是你想的那樣，當今聖上其實挺好的。”

韓憫想了想傅詢，然後篤定地點點頭：“他是個明君，比先皇好得多。倘若你早些來，見過德宗皇帝，他也是個明君。”

謝巖卻道：“你在話本子裡那樣寫皇帝，還說他是明君？”

“話本里的事情又不是真的。”

“那你方才在御史和探花郎面前，緊張什麼？”

韓憫答不出。

默了默，韓憫又問：“既然你覺得天下大亂，聖人不出，宋齊兩國都是昏君，怎麼不提醒琢石，還看著他做了齊國的探花？”

“宋齊相爭，相較而言，宋國已是強弩之末。”

就是很差的和比較差的相比，還是選擇比較差的好了。

謝巖揉了揉眉心，恍惚有些醉意。

韓憫便道：“好吧，你不想出仕，也沒有什麼關係。你現在打算怎麼辦？總不能一直住在建國寺。”

“倒也可以。從前建國寺方丈問過我要不要剃度，他可以把衣缽傳給我。我這些年參悟佛經，覺得很是奧妙。”

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