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無疑波利尼是個聰明的鋼琴家，秦鍵偶爾也有點小聰明。

所以他可以敏感的捕捉到老哈林想要告訴他什麼。

雖然老哈林沒有很直接的說出來，但秦鍵知道在對方德國式的邏輯聆聽看來——自己的第二奏鳴曲在演奏設計上還是欠缺思考。

可是自己真的欠缺思考嗎？秦鍵在這裡打一個問號。

他不能說對方說的是錯的，因為這是來自一個超高階水準的肖邦聽眾給出的建議。

秦鍵也沒有飄，因為他已經學會思考反思和質疑了。

就像不是每一個肖邦愛好者都喜歡魯賓斯坦的演奏，沈清辭作為一個來亞洲的頂級肖邦演奏者，他喜不喜歡魯賓斯坦另一說，但他理解的肖邦第二鋼琴奏鳴曲是應該將四個樂章獨立來看待的。

從這個角度來看，老哈林和沈清辭在這一問題上是處於對立面的，他們的這種對立有可能源於兩個地域文化對於波蘭音樂的不同感官體驗。

秦鍵暫時夾在這種對流裡自顧不暇，他不能也不敢斷定誰才是對的。

或許他們都是對的，畢竟音樂是一種主觀藝術。

不過透過老哈林的講述秦鍵更深層的領略到了在不同時期肖邦音樂在鋼琴這個國度所代表的含義。

就像老哈林說的那句話——“肖邦的鋼琴作品是世界音樂文化的遺產。”

來自不同時期和不同地域的音樂愛好者都可以對其進行研究。

秦鍵正在做著這樣的事情。

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