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關於聖女貞德的歷史。

以及,因為貞德被英國人帶走卻無所作為,既不派軍救援,也不支付貞德作為俘虜的贖金。從而,被後世批判為‘懦弱’的法王查理七世。

這其實並不是難以理解的事。

因為,為王者豁達這一點的前提,首先是王,其次才是胸襟。

小人物的一切,在歷史上往往連塵埃都無法留下。

從網路的查詢上就能看出這一點。

如果搜尋關於過去某個時代平民的衣制樣式,出現的全都是貴族相關,甚至細膩到顏色。

王也是這樣,敗亡他國後的歷史記載,往往只有死的年日記錄在案。

所以作為一國之君,絕對不允許的,就是統治權的動搖。

而貞德作為查理七世所認定的,天授王權的代表,神所眷屬的聖徒。

作為精神及軍隊的統帥,後期必定會被捨棄。

因為個人的聲名,必不可大過王權。

就算遺憾不捨或者什麼別的情緒……是的,不論如何,他都會目送貞德的死去。

而後,在王權穩定的那些年歲裡,懷念著,曾有位聖徒……願獻上一切為法蘭西,為他而戰。

“這是已經被書寫好的,歷史的長卷。”立夏對梅林說,“來自後世的我,不能輕易去塗抹描畫。”

一切還未開始,一切都已註定。

貞德必定會舉旗而戰,貞德必定會為國而死。

“我要做的,只不過是重現聖少女的威名。”他如此誇讚道那位‘座’上的聖者,“她是法蘭西,至高無上的奇蹟。”

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