分，覺得斷條肋骨就躺平養傷太不alpha了，企圖“逃獄”，被醫生劈頭蓋臉一陣數落，然後被正骨消毒搞得嗷嗷直叫。傷兵們也只敢私下嘀咕幾句醫生護士手太兇，但凡經歷過體檢的人，都對這些穿白大褂的文化人有些犯怵，“醫鬧者吃退伍處分”的觀念深入人心。

何況他們也不是真討厭醫生和現在這種狀況。

醫生們沒有異能，做的事兒有些好像學一學就會，和瓶瓶罐罐打交道的那些則讓人雖然不太明白但覺得很厲害。護士倒大多是熟面孔，他們就是本地人，跟著醫生學了幾手，也多了那種幹練可靠的氣息，變得和過去判若兩人。據說現在護士和醫生學徒（叫什麼“醫學生”的）都在招人，已經有很多人開始琢磨要把自己的孩子送去。徵兵時童話一樣奢侈的待遇成為了現實，為汶伽羅負傷的人不必獨自熬著等待命運的判決。

雖然不像傳說中一樣被碰一碰就治癒，但橫豎他們從沒享受過那種一碰就好的貴人待遇。他們眼中了不起的醫生對他們的身體關注勝過本人，這種悉心照料讓他們覺得渾身不對勁。就像一頭皮糙肉厚、每次戰鬥後自己舔舐傷口的大熊突然受到了無微不至的照顧，這些風雪磨礪下咬著牙活到這把年紀的糙人們，手腳都不知放在哪裡。

誰敢說破他們在害羞的話，肯定會被圍毆。

聖潔者常常來醫院與傷員交談，尤其是那些受傷致殘的人和剛上過一次戰場的新兵。他們拿掉了最外頭一層白紗，讓自己的雙眼露出來。對著一雙溫和悲憫的眼睛，怎麼樣都比對著朦朧的白紗感覺安心，高高在上的、在教廷的諸多宣傳中神聖化了的人物變得像家中長者或鄰家友人一樣親切。

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