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第一卷 吾不甘為奴 第二百五十二章 論道的前夕

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假如人類修士的身軀可以被列進十方大陸修仙界裡的修仙界神器之列的話,相信端木恪的這具得自生靈咒的創造者慕容玉海的道符聖體,所獲得的生靈血咒目和破法道之犄,肯定能在那些所謂的神器排名之中,獲得非常不錯,非常靠前一點的排名名次。

端木恪是一個非常務實的人。

這一點在他的一些所作所為之中,就能夠看的出來,就能夠窺得一二呢。

在端木恪的想法之中。

那所謂的神器就算是再強大無匹,就算是表現的再出力拔萃。

它也始終是一個外物。

也始終是一個身外之物。

一件身外之物是沒有辦法成為一個修煉者自己的,自身的真正力量的。

這就彷彿是,那你透過一些特殊的手段獲得了一個可以讓你飛上雲端的法寶和寶物。

但是這個寶物和法寶的存在並不能代表著一個修煉者自身真實的力量。

即使這個修煉者可以利用寶物和法寶,最終飛上了雲端,最終飛上了天空。

但他卻並不是依靠的自己的自身的本事與本領飛上天際,並不是依靠自己的能力飛上天空去的。

假如有一天,這個寶物,這個法寶消失不見了,不能夠再繼續使用了,或者是被人偷走或者是搶走了,那該怎麼辦?

那隻能是失去了飛行的手段。失去了了飛上天空,飛上天際的能力。

離陽大陸修仙界的仙皇端木恪,正是明白了這其中的道理,明白了,擁有一件可以戰勝一切的神兵利器,法寶或者寶物,不如擁有一種可以戰勝一切的的法術和法力。

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