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吳良印象中的域外古文字共有兩種。

一種叫做“原始迦南字母”，另外一種則叫做“腓尼基字母”。

“原始迦南字母”比“腓尼基字母”要早一些，與天朝的“甲骨文”乃是同一時代的產物，都屬於象形文字的範疇，通常使用一些簡單的象形符號來代表一些具體的事物。

比如吳良剛才在石碑中看到的“z”，通常便用來指代“撬”或是“箭”。

而那個左右顛倒的小寫“k”，則可以用來指代人的“手掌”……

“腓尼基字母”則是在“原始迦南字母”基礎上完善出來的文字，算是“原始迦南字母”的後位替代者。

透過名稱便可以看得出來，這兩種域外古文字與天朝的古文字從“甲骨文”時代之後，便走向了截然不同的演化路線。

因為它們都被稱作“字母”，而不向天朝的古文字一樣直接被稱作“文字”。

兩種截然不同的演化路線，逐漸形成了東西方後世風格迥異的語言與文字體系。

“原始迦南字母”與“腓尼基字母”演化成了希伯來字母、阿拉伯字母、希臘字母、拉丁字母，並在演化的過程中不斷整合，最終形成了西方的語言與文字體系，後世為人們熟知的英語、德語、法語、俄語、阿拉伯語……這些便都屬於這類語言與文字體系。

就連維吾爾語、蒙古語、滿語也都屬於這個體系。

這個語言文字體系的特點是，這些“字母”通常都需要組合在一起組成詞彙使用才能表達相應的具體意思，而“字母”的讀音有時也需要結合詞彙中的其他“字母”來進行推斷，獨立出現的時候往往已經不具備具體的含義。

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