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而察木王子說這次袁紹帶著袁熙一同來到甄府，正是衝著甄宓來了……

這已經不能說的再清楚，帶著自家兒子衝甄家來找尚未出閣的女兒，當然只有可能是為婚事而來。

不過這便又與吳良所知的歷史不太一樣了。

正史記載，目前的甄家家主甄儼乃是在甄府十四歲的時候去世，而甄宓也是在甄儼去世之後，大約到了建安中年才嫁於袁熙為妻。

即是說，甄儼去世的時間可能已經迫近。

但袁熙要迎娶甄宓仍要是幾年之後的事情，現在就過來的確是有些早了，與歷史記載中的時間線並不相符。

因此……

吳良心中推測，這次袁紹帶著袁熙前來很有可能只是提親。

即是說如果歷史記載無誤的話，袁熙與甄宓這次八成只會完成訂婚，真要完婚可能還是要等到幾年以後。

這種事情在這個時代並不少見。

甚至指腹為婚亦是十分常見的事情，甄宓這個年紀訂婚更是常態中的常態。

而漢朝以孝治天下，因此父母在家中子女的婚事中擁有極大的話語權，戀愛自由、婚姻自由幾乎是不存在的，父母之命媒妁之言便是子女們戀愛與婚姻的全部，尤其對於這些需要比普通百姓更需要聯姻來維持地位計程車族子女而言，更是如此。

至於甄宓，雖然她的父親已經不在世。

但母親仍在，還有二哥甄儼這個家主，他們依舊有權力左右甄宓的戀愛與婚姻。

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