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“理論……”

百里濟的話自是令吳良心中略微有些失落。

他覺得百里濟應該不會對自己說謊，畢竟從某種程度來說他怎麼也稱得上是他們家的恩人，百里濟不看僧面看佛面，怎麼也得稍微給他一點面子。

並且自戰國時期之後，天朝的歷史文獻中也的確再也沒有出現過關於“偃師”與“木甲”的任何記載。

這亦可以作為“木甲”失傳的證據之一。

何況如果百里濟真不想說的話，便完全沒有必要主動承認自己是偃師的後人，何苦先說出來再對“木甲”的事有所隱瞞呢？

如此想著，吳良也不無惋惜的嘆道：“的確是可惜了……不瞞百里先生，我自小便對古時的機關技藝十分著迷，其中最令我向往的便是那傳說中可令木人似真人一般跳舞、眨眼、視物、言語的木甲術，沒想到如此神奇的技藝竟真的失傳了，這非但是百里先生一族的損失，更是天下人的一大損失。”

百里濟聞言接著主動說道：“當年先祖偃師將木甲獻於周穆王之後，周穆王喜不自勝，於是將先祖與木甲一齊帶回大周，並將先祖封留在鎬京任職，繼續為宮廷製作精美的木工。”

“如此我族在鎬京的確過了一段頗為安穩的日子，一共經歷了周穆王、周共王與周懿王三代王朝。”

“我族的好日子便在周懿王時戛然而止了，那時鎬京來了一位名為呂不辰的齊王，這位齊王雖名義上是來朝拜天子，但實際上卻在打木甲的主意，因此來到鎬京以後便私自見了先祖，向先祖索要製作木甲的秘訣。”

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