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沈溪目前的官職，正式變成詹事府右春坊右諭德兼翰林侍講，東宮講官、日講官，官從五品。

與原來最大的不同，翰林修撰變成了翰林侍講，在東宮講官外加日講官。

對沈溪而言，翰林修撰還是翰林侍講並沒有太大的意義，原本的翰林修撰，主要負責的是在翰林院中編撰修訂史書，而侍講則是為皇帝和太子講學，同時需要對一些文史資料進行整理，偶爾要為皇帝編寫誥敕和文書。

在翰林院供職，所作事情基本大同小異，平日無外乎就是撰寫祝文、冊寶文、冊誥文、碑文、諭祭文等，同時纂修實錄、本紀、玉牒，稽查史書、錄書等文案工作。

嚴格說起來，翰林院內所有差事任何人都可以做，不需要詳細區分，但東宮講官和日講官這兩個只有名稱而無實質品階的官職，意義則完全不同。

在大明朝，你與皇帝距離有多近，那就有多大的權力，其實說白了，內閣大學士也就是皇帝的秘書，而太監則是皇帝的僕人，為何會出現權傾朝野的情況？無他，距離皇帝近爾。

東宮講官和日講官，原本都是兼職，在做好本職工作的基礎上，東宮講官去給太子講課，日講官則是為皇帝講經，可以說都是可以接觸到皇帝的職務，也就意味著是皇帝身邊人，權力自然遠比一般的官職大。

皇帝無子，或者尚未冊立太子，又或者太子尚未開蒙，東宮講官都可以不設，即便設立也只是象徵意義，不會成為全職。只有在太子出閣進學後，無論以前是什麼差事，只要有東宮講官的身份，其主要職責都是給太子講課，從原來的兼職變成全職，至於本職工作就得放到一邊。

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