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雖然謝家並未主動聲張要嫁孫女的事，但這天謝府門前人頭攢動，足有數百人圍觀，來謝府送賀禮的人並不比去沈府的少。

謝家這天並未張燈掛彩，只是一大早便將府門開啟，等候迎親隊伍的到來。

沈溪此番雖為納妾，但行的卻是正統的三書六禮，畢竟謝恆奴是謝府的千金大小姐，並非普通小門小戶人家的姑娘，要娶進門，要依足禮數，算是給足謝遷的面子。

但因婚事準備倉促，在三書六禮的基礎上，一切從簡。

所謂三書，即訂親的聘書、過大禮的禮書和迎親時的迎書。有此三書，方可到官府報籍，妾侍正式從孃家戶籍，轉到夫家戶籍下。

在明朝，妻就是妻，妾就是妾。

妻子是一家主母，而妾侍則是男主人的附庸，不過妻妾的子女都擁有祖產的分配權，只是嫡子的權力更大。

當然，雖然《大明律》和《大明令》上規定妾侍子女同樣有財產分配權，但實際操作中，大部分是按照宗族禮法來執行，大多數家族並沒有予以妾侍及其子女的分配權，甚至在男主人死後，沒有子女的妾侍會被趕出家門，甚至被變賣。

大明是法治之邦，但大多數時候都不是按照朝廷法度來行事，私刑遍地，潛規則無處不尋，很多時候連殺人放火都可以靠宗族禮法來解決，而並不需要透過官府。

六禮，通常是指納采、問名、納吉、納徵、請期和親迎。

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