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第255章 創造神功與修練神功的區別

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經過一番推脫,在王旭的堅持下,張三丰將獨孤九劍收下了。

吃人的最短,拿人的手軟。

張三丰性格灑脫,也不想佔王旭的便宜,主動開口道:“老道今年107歲,對修煉頗有心得,你有什麼要問我的?”

“真人,請問如何成就大宗師,我手上有幾本直指大宗師境界的神功,可每一本都在強調只有找到了道,才能成就大宗師境界,這個道究竟是什麼意思?”王旭手上的易筋經,葵花寶典,都有關於大宗師的描寫。

只是上面的描寫更像是形容,而在具體如何突破的地方,反而是一筆帶過,記載的並不是很清晰。

王旭從字面上看去,這些功法的創始人有言,宗師與大宗師之間,主要差距體現在兩個方面。

一個是內力足夠強,得有打通天地二橋的能力。

另一個是找到道,只有觸及道的邊緣,才能在從宗師邁向大宗師。

“每一本直指大宗師的功法,都能被形容成神功,因為這些神功之中,自帶著屬於自己的印記。比如老道我的太極拳,注重陰陽並濟,這就是我的道。修煉太極拳的人,只有做到陰陽並濟四個字,領悟到拳法的精髓,才有望突破到大宗師境界。

每一本功法,都有自己的特點,你練得是什麼武功,所練武功是什麼原理,找到它你就找到了道。

很多人只是盲目的追求神功,其實連他們自己都不知道,自己的武功適不適合自己。到頭來,很多人竹籃打水一場空,就拿九陽神功來說,越是心性不正之人,越與九陽神功的光明正大背道而馳,功法的本質都不適合自己,又怎麼能邁出最後一步。

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