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第二百二十七章 上山

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大江湖的歷史線錯綜複雜,楚鹿人所知道的歷史,變得只有借鑑意義。

不過這些許“借鑑”中,也能夠推斷出一些,忽必烈重用金輪法王的訊號,背後可能代表的含義……

吐蕃的戰鬥力,雖然比大理強許多,但如今並不統一。

金輪法王的歷史原型八思巴,在被忽必烈奉為上師的同年,就是忽必烈“借路”吐蕃,滅國大理的時候!

不過金輪法王在武俠原作中,出場比大理滅國要早不少。

以歷史宋元時期為參照的話,此時的“吐蕃”已經是“吐蕃諸部”,也就是已經一盤散沙,根本沒摸到過宋廷。

吐蕃諸部中,密宗法王比部落酋長重要得多,所以奉一個上師之後,忽必烈很容易在吐蕃進退自如,最終也徹底平定了吐蕃。

在大江湖中,吐蕃形勢稍好,靠東一面依舊有完整的吐蕃國,也就是北接西夏、南臨大理的這一部分。

鳩摩智就是這裡的“國師”,而除了他之外,密宗還有另一位法王——金輪,主要是在西部活動,而靠西一面就是吐蕃諸部、一盤散沙!

如果忽必烈是存了繞路吐蕃,襲擊大理的心思,那對大理來說、乃至於大宋來說,都是件危險的事情。

按照原作時間線來說,蒙哥是神鵰快結尾時,才死在襄陽,也就是金輪受重用的近二十年後,大理是在蒙哥身死的七年前滅國,只是原作沒有描寫,這麼算就是還有十幾年的緩衝……

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