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小昭成為代教主之後，明教馬上就迎來了重新“團結”之後的第一波分歧——接下來應該以尋覓謝遜為第一要務、還是以抵抗蒙古為首責？

按說汝陽王府這次已經露出了尾巴，明教一來是要面對蒙元更加明面化的打壓，二來的也要重新與各地義軍建立聯絡，這才是“當務之急”！

不過眼看張無忌已經出現，謝遜的下落已經可以探尋，這時放著謝遜不管，也不是那麼回事兒，尤其是陽教主的遺書，都是指名謝遜為繼承人。

只有迎回獅王，明教才能徹底安定……

理性上來說，還是抵抗蒙元、聯絡義軍更重要，可是明教畢竟是江湖教派，不能什麼事兒都講理性。

楊逍和五行旗的人，更多是支援抗元為重——獅王都在海外那麼多年，也不差這幾年！

不過鷹王、蝠王，還有五散人中的說不得、周顛，都希望先迎回謝遜。

最後還是小昭拍板——一上來就體現出了“代教主”的作用——之後明教總壇，負責聯絡各地義軍，重新恢復明教的組織能力，有效抵抗蒙元接下來可以預見的打擊。

明教要恢復與義軍的聯絡，也不是空口白話。

像是彭和尚、周顛等人，都本就與不少義軍有關，甚至本身就是某路義軍的首領、某幾路義軍的總軍師……

五行旗也一直維持著半軍隊化的管理，這些年在西域，幾萬人還是有的。

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