見所聞，對偶像這個舶來品有了一些感悟。”葉文說，“其實，偶像是不存在的。”

“為什麼這麼說？”溫茂問，葉文目前於偶像一途上，國內沒人比他站的更高，而他卻在否認偶像的存在，這個觀點他覺得新奇而有趣。

“傳統意義上的偶像，是人在經過一番認真的思考之後，認為對方在品性、能力上是自己學習前進的榜樣。”葉文指出，“現在主流對偶像產業的看法是將一個人按照某種模式打造擺放在櫥窗的商品。”

資本看到了葉文這種野蠻生長出自己一片天的偶像，察覺到國內已擁有適合偶像生存的土壤，進而注入資金，開始批次造星開始產業化流水線。

假若葉文沒有異能，假若葉文背後沒有葉家支援，假若他就只是個普通的流量明星，只有一條路，想辦法在後來繼者追趕上之前掙到更多的錢，又要在資本落刀前抽身離開，並不存在葉文和資本合作的可能，哪怕是讀作合作也寫作利用。

溫茂一邊分心思索，一邊聽葉文的話，等到他闡述完自己的觀點。

“追求的過程其實比偶像更重要，”葉文說，“歸根到底，追星者才是審美主體，偶像只是一個客體，所有的感動心酸卑微祈求情緒都是追星者自己施加到自己身上的。”

“這一點在國內我還看不太透徹，但是在日本，或者說日韓這兩種社會，一下就能看到了，這既是一種消費主義，更是一種社交，和買包包沒什麼區別。”

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