特別。

李元嬰趁機把茶葉的用處給歐陽詢說了一遍，才道：“文成遠嫁吐蕃，我心中掛念。吐蕃不比長安，物產少得很，茶葉在那邊就種不活。她在長安時愛喝茶，我怕她到了吐蕃喝不到，所以想把每年把新出的茶葉送到她們居住的邏些城去。可是邏些城離長安太遠，誰願意長途跋涉到那邊去？”

歐陽詢道：“老朽年事已高，能幫到殿下什麼？”

李元嬰便把想結識高僧，遊說僧侶前往吐蕃傳教和傳播茶葉的意圖。

這茶入口苦，餘味甘，頗合禪道；吐蕃雖也有佛教，但教義駁雜、真經不傳，跋涉千里，傳播佛道，正是僧侶該完成的苦修。歐陽詢稍一思量，便應下了李元嬰的話，答應幫李元嬰牽線。

李元嬰大喜過望，回去後又叫底下的人連夜編了許多與佛經有關的故事，挑揀出聽著有理有據的留著備用。

這種編故事的行為於大唐僧侶而言是不陌生的，通稱“俗講”，就是把佛家經義透過通俗化的故事表現出來，好叫百姓能夠輕鬆聽懂。哪家佛寺的“俗講”講得好，香火錢都會多些呢！當然，真正的高僧不是為了香火錢而編，而是為了讓更多人能夠理解和領會佛家經義。

李元嬰揣著一肚子現編的故事在歐陽詢的牽線下與長安城中的高僧們見了一面。

這時候從小到大培養出來的講故事口才終於派上用場，李元嬰把集思廣益編出來、又經他整理加工的茶葉傳說搬出來一講，眾僧覺得手裡捧著的茶湯變得神秘而又美好。再聽李元嬰講起文成公主帶著御賜佛像前往吐蕃、締結兩國之好的事，眾僧慨然淚下，紛紛表示向這些未開化之地傳播佛家經義不能光靠一個弱女子，他們才是該去的人！

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