第八卷1214心魔

下一章

沒人回答坂本龍馬的問題，因為沒有人能夠反駁他的道理，人類文明數千年曆史，國家民族的興衰起落，無不是伴隨著私利和公利相互爭奪傾軋而掙扎向前的。

一個民族在某一個階段如果公利開始擴大化，則必然這一階段這個民族是充滿進攻性的，是充滿擴張性的，這種性格或許會體現在戰爭上，或許會體現在惠及萬民的大型工程和科學研究上。

在這個時期內，國家更容易做大事，但是民眾的幸福感會降低。覺個簡單的例子，世人都說漢武遠征西域漠北開拓了漢民族的生存空間，看著那一場場戰爭勝利就大呼過癮。

可是在一場場的勝利之下，是億萬民眾被榨乾財富，是雖處豐年仍然無法飽腹的悲哀，小民的幸福被壓榨到了極點。

這就是公利過分強大對私利的一種損害，但是私利如果過於強大了就一定是好事嗎？宋朝是典型的弱君強民的政策，經過了五代十國的戰亂，宋一朝給了文官絕對尊崇的地位。

而文官相對應的地主階級則一躍而起取代了隋唐時期的門閥，那個時候宋朝皇帝想擴建一下汴京皇城都不能夠，因為有祖宗家法管著他們，讓他們禁止與民奪利，甚至連緊靠皇城的平民區都不敢拆。

那是一個世俗文化蓬勃大發展的時代，百姓的富足在中古世紀裡就是一個奇蹟，在工業革命之前，人類所有的帝國，民間富足者無有超過宋的。

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