晚清之亡,實在是亡在了權力渙散上,慈禧名義上是太后老佛爺受到百官的朝拜,她不死任何宵小都不敢鬧事。
當年庚子事變之後慈禧向萬國宣戰,結果李鴻章、張之洞、劉坤一等人直接來了一個東南自保,也就是直接跟洋人說了,我們不承認朝廷的宣戰書,你們愛打北京就去打北京吧,反正不能打我們。
結果洋人還就真答應了,整場戰爭東南各省八國聯軍沒有侵擾分毫,結果戰爭全砸在京津冀三地了。
野史上曾有記載,說慈禧逃出北京城一路向西,中間有將近一個月的時間音訊全無,朝廷誰都不知道慈禧是死是活。
那時候東南自保的這些總督們曾經私下串聯,想要退舉李鴻章為總統,改革共和。
甚至辜鴻銘還向張之洞獻策要求江南獨立出來,建國並整軍備武準備開始北伐。
有時候歷史真相就隱藏在野史當中,也許野史所記載的並不一定都是真的,但是後人能夠看見當時的野史,這就說明當時寫野史的這個文人,他的思想代表了一大部分民眾的思想,他的這種思想或者說編造的幻想,是人民願意見到甚至渴望見到的。
正因為人民心中有這個渴望,所以他們才會努力的去傳揚,這才能讓野史流傳數百年,讓後人可以看見。
這就是野史對歷史的一個非常重要的旁證貢獻,野史你不要要求他絕對正確,野史不可能絕對正確,因為連正史都做不到這一點。
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