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劉備聽到這兒，簡直眼睛都直了：臥槽！原來歷史該是什麼樣的、背後是這麼個邏輯！

朕這些年的歷史書都是在用膝蓋讀的麼！博士們給朕講了這麼多遍，朕一直覺得《五帝本紀》是個無聊的家譜和籍貫戶口簿！

裡面居然還有那麼多詭詐的設計！

讀書人跟讀書人的段位真的是不一樣啊！那些太學博士的水平，跟太傅一比，簡直……

劉備血壓飆升，坐立不安地來回踱了幾步：“為今之計，如之奈何？”

蔡邕捻鬚淡定說道：“考據國故、尋找新的依據，指出太史公修《史記》時，所借鑑的史料有所殘缺。

然後，我朝便可補遺《史記索隱》，在《五帝本紀》之前，再加《三皇本紀》。炎黃之父少典，在《國語》上還有什麼別的兒子，陛下想加就加。

可以讓他們如‘納東夷女所生’、‘納蜀山氏女所生’一樣，陛下想要把漢統拓展到哪裡，就讓他們是少典與哪些蠻夷戎狄女所生。又或者是如夫差編造《吳太伯世家》那樣，說夏商周某一代人君有幼子/庶子/旁支，開枝散葉流傳到哪兒。

如太史公認為匈奴先祖為夏后氏之苗裔、曰淳維、居北蠻一個道理。占城人中的黃膚黑髮者也可以是華夏子孫，鮮卑、扶余，只要陛下滅得掉，老臣總會想到他們是少典的哪個支系或者夏商周哪一代聖王分支出去的。

不過，此法也要小心，畢竟那些蠻夷被認為是少典之子、炎黃的兄弟之後以後，他們也能以華夏自居。春秋末期時，吳越入中華便是典型，而當時如果吳越成功統一天下，那周人的天下觀就成了為他們打造的了。

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