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接受近代歷史教育的人，對於土地兼併這個問題，總會有一個錯覺，那就是覺得這方面的政策設計、如何防範土地兼併，肯定是隨著時代的進步越來越先進。

後面的朝代吸取了前面朝代的滅亡教訓，總該越來越善於避開坑、抉擇越來越聰明吧？

但事實上，這種想法多半是近代歷史教育受到蘇式史泰林五段論的影響，習慣了把人類社會統一看成“原始-奴隸-封建-資本-共產”線性進化的結果。

而華夏曆史的現實特點，是帝國時代特別漫長（我也不說“封建”時代了），那麼多朝代的教訓堆積下來，皇帝們把幾乎所有對抗土地兼併的嘗試都做過了，發現左也不行右也不行，不管怎麼幹最後都會導致土地兼併亡國。

所以華夏的帝國史，對土地政策的態度出現過多次尺蠖效應。

覺得前一個朝代土地政策左了，亡了，下一個朝代就往右縮一點，結果還是亡了。

再下一個朝代就繼續吸取教訓，重新迴歸左一點，然後二次亡國。再再下一個朝代重新右一點，然後三次亡國……

最後就是左左右右反覆橫跳，這一跳就跳了兩千年，怎麼跳都亡國。

站在漢末這個節骨眼上，前面可以借鑑的經驗還不是很多，但至少也湊滿第一波尺蠖伸縮所需的素材了。左右都橫跳試過，告訴人左右都有可能亡。

曹操、荀彧、程昱這樣的頂級政治家，當然也都熟知歷史。

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