，那目光似冰，消退了夢野久作的氣焰。

“這……”夢野久作仍在嘴硬，“他們，他們是死有餘辜……”

太宰治臉上並沒有笑意，平靜地說：“人之所以可以和同類生活在一起，是因為具備共情感和同理心，知道自己不想遭遇什麼，也就知道同類不想遭遇什麼，別人身處痛苦時亦能感同身受。這種情感的來源，被人稱之為慈悲，亦是善。”

他緩聲道，“夢野君，你的人生中沒有善的存在。”

太宰治一語雙關，在誤殺了父母后，夢野久作就被森先生髮現並帶到了港黑中。除了如夢幻般短暫的童年外，夢野久作既沒有接受過他人的善，人格中也不存在善，這孩子是被外界環境灌輸出來的混沌惡陣營裡的孩子。

這一席話徹底擊潰了夢野久作，他再也反駁不能。

……難道，他真的不被神明所愛，是獨獨被拋棄的那個嗎？

就在夢野久作已然陷入自我絕望之時，太宰望月忽然開口了：“善良，也是可以後天學習的。”

夢野久作呼吸一停，呆呆地抬頭看望月。

“人並不是天生就有善惡觀的，人類在生下來的時候只知道吃喝睡覺，有人死在他旁邊，他不懂得這是他的同類，也不會感到悲傷。善惡是相對的概念，也是隻有在人類社會中才會出現的概念。沒有社會的存在，人光憑本能裡沒有善和惡。與其說善惡是本能，更不如說是進入人類群體後學到的社會規範。善，是有利於人類群體整體的存續的行為，惡，則與之相反。所以孩子的善惡觀單薄，因為他們還沒有進入人類之中。在中國，古代時候的人並不認為孩子具有人類這個群體的成員身份，他們只是父親的附屬品，只有成年之後他們才是進入到社會中有自己的獨立身份。”

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