句又慢慢顯露。

“……

風慢遊絲轉，天開遠水明。

登高塵慮息，觀徼道心清。

更有遷喬意，翩翩出谷鶯。”①

眼下他的心境平和，彷彿真的能望到春日湖面水波盪漾，清風溫柔拂過江面吹開薄霧，水岸旁有草木欣欣向榮，在那悠閒自在的日子裡與三兩友人登高眺望，正巧看到那靈動的雀鳥飛出巢穴，好似歡悅地迎來新春的萌芽。

虞玓思索的時間花了不少，落筆卻是一氣呵成。

他只重看了一遍題目與詩句，確定並無錯漏後便把試卷與先前賦卷做了交換，重看起賦的題目來。虞玓於賦一途上的認知，始於崇賢館入學後直學士的教導。在這數年的科舉改制中，賦算是一項新的改進，融入到雜文中與詩一同考校。

賦文與詩同，亦有格律韻腳需遵守，兼有詩與文的特質。

而今日這賦試題目已經是定為《日五色賦》，而規定以“日麗九華，聖符土德”為韻。

虞玓細細思量，題目中“五色”該是指《易傳》中所書青黑玄白黃這五色，而這正是象徵日暈。太陽常指君主，正是“聖王在上，則日光明而五色備。”，“日五色”正與限韻“九華”之色彩絢爛切合，他垂眸想道，其賦題已經限定了這是一篇稱頌聖人的賦文。

而確定了題目的內涵，虞玓則需要開始破題了。這賦與策的破題類似，無怪乎需一個切入點，一旦破題準確得當，這賦就已然穩了五分，剩下一半就得看餘下的押韻對偶文采如何。

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