句又慢慢顯露。
“……
風慢遊絲轉,天開遠水明。
登高塵慮息,觀徼道心清。
更有遷喬意,翩翩出谷鶯。”①
眼下他的心境平和,彷彿真的能望到春日湖面水波盪漾,清風溫柔拂過江面吹開薄霧,水岸旁有草木欣欣向榮,在那悠閒自在的日子裡與三兩友人登高眺望,正巧看到那靈動的雀鳥飛出巢穴,好似歡悅地迎來新春的萌芽。
虞玓思索的時間花了不少,落筆卻是一氣呵成。
他只重看了一遍題目與詩句,確定並無錯漏後便把試卷與先前賦卷做了交換,重看起賦的題目來。虞玓於賦一途上的認知,始於崇賢館入學後直學士的教導。在這數年的科舉改制中,賦算是一項新的改進,融入到雜文中與詩一同考校。
賦文與詩同,亦有格律韻腳需遵守,兼有詩與文的特質。
而今日這賦試題目已經是定為《日五色賦》,而規定以“日麗九華,聖符土德”為韻。
虞玓細細思量,題目中“五色”該是指《易傳》中所書青黑玄白黃這五色,而這正是象徵日暈。太陽常指君主,正是“聖王在上,則日光明而五色備。”,“日五色”正與限韻“九華”之色彩絢爛切合,他垂眸想道,其賦題已經限定了這是一篇稱頌聖人的賦文。
而確定了題目的內涵,虞玓則需要開始破題了。這賦與策的破題類似,無怪乎需一個切入點,一旦破題準確得當,這賦就已然穩了五分,剩下一半就得看餘下的押韻對偶文采如何。
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