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“禮儀之大稱為夏，服章之美稱為華，故名華夏。”諸子百家已經想不出什麼能比這個更好的名字了。

《禮記．禮運》：“何謂人義？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫義，婦聽，長惠，幼順，君仁，臣忠。”

《東周列國志》一零一回：“主聖臣賢，國之福也；父慈子孝，家之福也。”

所以這是中原區別與四夷的根本，因為我們有禮儀之大，所以我們叫做夏！

詩、詞、歌、賦、經、史、典、籍，我們用文字記錄下悲歡離合，傳揚大道，將經驗流傳給後人，讓後人站在前人的肩膀上砥礪前行。

我們有錦繡麻衣，抵禦嚴寒、遮體避羞，我們的雙手創造出了宮殿服飾，創造出了一起的美好。

所以我們有錦繡文章之美謂之華！華麗的華，我們追求著一切的美好！因此我們也叫作華！

“寡人秦國之主嬴政以三牲祭天，攜諸子百家之長者，敬告上蒼、先祖，至今日而起，吾中原之百姓萬民，名為華夏！”嬴政帶著諸子百家之主在太廟令的主持下，殺三牲以祭天。

“吾等敬告上蒼、先祖，至今日而起，吾中原之百姓萬民，名為華夏。”諸子百家之主也都跟著嬴政齊齊下跪敬告上蒼先祖。

“禮樂起！”太廟令主持著議事的進行，雖然是在軍營之中，樂器不足，但是以戰國金鑼起樂，更有一種熱血激昂的味道。

“咚咚咚！”戰鼓擂動，聲音震天，香菸直立，直上蒼蒼。

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