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第六百九十章 三與四

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霍吾友的鎏金龍,總的來說,是偏向封禁自己神識,直接斬斷與出神異相的聯絡。而薩滿教的禁止法,卻是直接透過封印真氣的方式釜底抽薪,直接將武人封印成為一個連真氣都沒有的普通人。

二者其中的區別,對於尋常江湖高手來說,都是意味著危險。並沒有太大的區別。但是對於李沐這個修行《九歌訣》的太一道傳人來說,這其中的區別卻很大。

因為李沐已經修成魂魄分離之法,如果單純只是封禁真氣的話,李沐還是可以透過魂魄分離狀態,神轉魄,魄轉魂,直接溝通出神異相,大不了只是暫時無法喚出而已。

別小看了其中的區別,其他出神境界的高手中了禁止法可能是束手無策,而李沐無疑多了一條破解之法,可以用魂魄分離反衝真氣封禁。

正因為如此,所以李沐還可以殘留一半真氣可以動用。他覺得這樣的程度還不夠。至少現在還不夠。

李沐想要的是提升自己的實力,特別是當他知道東楚城背後有地藏王菩薩的身影之後。自稱地藏王菩薩的佛面黑袍人,其實力堪比不朽石佛。李沐和姜涔走的是殊途同歸的一條路,而佛面黑袍人是另外一條。

李沐目前是兩個出神異相,比起姜涔四個出神異相,還差了兩個。李沐見過姜涔與地藏王菩薩交手,仔細盤算下來,他至少要擁有四個出神異相,也就是說,達到曾經姜涔那一步,才有機會站在地藏王菩薩的對面。

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