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第四百二十五章 祭禮第一變

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“轟轟轟!”

重炮轟鳴!

各種木杖、骨鏈、石刻等等法寶祭起,迎向能量炮光。

連法寶的造型都是如此鮮明的“遠古”對比。

秦弈忽然冒起一個很無厘頭的想法——流蘇它們當年,說是說源初最近於道,可它們的誕生應該不可能伴隨科技。有極大的可能性流蘇它們當時穿的是獸皮,用的是“先天”器物。所謂先天器物造型肯定是骨頭石頭金屬原礦,以及各類植株或果實之類。

先天造化骨側面提供了證明。

媽耶這個形態的流蘇,想想很好玩啊……

不過既然是仙,應該可以織雲霓為裳,未必要獸皮,器物也會打造成它們順眼的造型,比如狼牙棒……對它們而言只要審美思維想到了這一點就可以直接做到了。然後把它們的改造普及天下,這就是初始的文明教化了吧。

太有可能了,“流蘇”這兩個字就是冠冕上的墜飾,大概它或者它爸媽覺得這東西好看,然後把它也稱為這個名字,同時還包含了點權力的表達,這就是早期文明的典型命名方式之一。

然後它們存在的時間並不是幾年完事,光是流蘇自己魂寄棒子裡之前,縱橫天下鼻孔看人的時間可能就已歷數千年上萬年。這段時間內人類文明自我發展,終於有了服章之美,禮儀之大。

從這種人文角度去想,流蘇好高大上啊!這可是人文先祖、神祗的概念啊!

就如四凶很可能是這些巫師先祖供奉的“神祗”一樣,會不會有什麼地方是供奉祭祀流蘇的?天下之大,絕對有這個可能性!如果有的話這可是一定要去看看的啊……

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