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苗者，木之子也。

而木子，是一個李字。

這麼簡顯易懂的所謂“讖語”，不要說朝堂裡的文官老爺們，就是私塾裡還在蒙學的孩童，也可以很快猜出來，但是讀書人最喜歡的就是玩脫褲子放屁這一套，裝神弄鬼，讓底層的小民百姓覺得天命玄之又玄。

因此，這個所謂的“天命在苗”篆文，立刻就在朝堂裡引起了軒然大波。

幾乎所有文官，都用鄙視的目光看向這個御史臺的七品殿中侍御史，當然，除了鄙視的目光之外，還有一些人對這個周遊藝，有不一樣的看法。

有人覺得他膽子大，佩服他敢於在這種時候果斷下注，也有人覺得這人枉讀聖賢書，沒有半點廉恥之心。

但是這個“祥瑞”被獻上來之後，大部分人的目光就已經不在周遊藝身上，而是盯在了帝座上的天子，以及靖安侯府裡的那位李大都督。

周遊藝雙手捧著這件祥瑞，恭敬跪在地上，對著帝座上的延康天子叩首道：“陛下改元御極，天降獻瑞，臣獻此祥瑞，為陛下賀！”

聽到這句話，哪怕還是少年的延康天子，心裡也不禁怒氣橫生，他冷冷的看了周遊藝一眼，悶聲道：“既然是祥瑞，周卿不妨與朕解釋解釋，這靈芝上的四個篆字，說得到底是什麼意思？”

周遊藝跪在地上，俯首道：“臣才疏學淺，本不敢揣測天意，但既然陛下有命，臣便斗膽解釋天意。”

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