這個新年，韓老山既心滿意足，內心也充塞著極大的“不滿”。

因為新的一年裡，他就不再是“韓家人”了。

韓謙回到敘州，整個正月諸事一切照舊，僅簽發的一道刺史令。

刺史令全文百餘字：“敘州刺吏韓謙書諭令到日，廢除奴婢賤口、比同畜產、奴婢生養類同牛馬生駒、生產蕃息諸律，賤口奴婢即放為良，主家僱傭人力、女使，佣金需協商交辦，不成則散，毋得羈留強令為奴，亦不得收養……”

新的刺史令，相當於直接在敘州全境廢除奴婢舊制，強行解除舊有的人身依附關係，但為避免此令衝擊太過強烈，奴婢可以轉為主家僱傭的人力、女使，僱傭錢暫時沒有設立強制性的標準，許自行協商，但嚴禁當成牲口進行買賣、虐待。

由於馮、楊、洗、向四姓大族以往所擁有大批寨奴，實際上在削藩戰事全面暴發之前，絕大多數人就已經強制性的解除掉與四姓的人身依附關係。

在過去兩年多的安置過程中，這些人統一編為良戶，還授予一定的口糧田，這去除掉敘州廢奴的最大阻力。

目前也就韓謙他自己，可以說是敘州境內碩果僅存的大奴隸主、大地主豪族。

算上最早從金陵帶入敘州的家兵部曲，算上楊潭水寨隨楊欽等人投附、入籍到韓家名下的，算上荊襄戰事後續陸續收編的部曲、賞給的奴婢，以及削藩戰事之後一次性得賞賜的大批奴婢，韓謙與父親在敘州總計擁有家兵部曲及奴婢有六百餘戶、愈四千人，佔到敘州總人口逾百分之二。

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