“稷下學宮內，荀況三次出任大祭酒，其名雖大，但在儒家之內，卻是一個異類，不合孔孟之法，開闢新道，力弱小。”

“小聖賢莊名義上為荀況所創立，但內蘊儒家各脈，如今最大的一脈為孟軻，如此，有異便意味著有爭論，而且，面對大勢，那些讀書人會做出明智抉擇的！”

“有空的話，你可以多讀讀《孟子》，未來的儒家掌門出至孟子一脈，你就明白了！”

聽懷中美人之語，周清輕輕頷首，現今的諸子百家中，墨家與農家其實容易處理，比起儒家的那群人，智謀方面終究差了一些。

再加上各自內在的列國人員交錯，矛盾而起，只需要輕輕點撥，便會自亂陣腳。儒家卻是不同，數百年來，儒家盤踞齊魯，勢力非然。

分析著百家之事，在絕對的實力之下，儘管一切不足懼，但不足懼並不意味著沒有危險存在，對於讀書人，周清很清楚他們的秉性。

“大人，數百年前，稷下學宮由田齊桓公所創，頒下條令，道家之學為官學，荀況少年在稷下學宮時，受楊尹之道、莊周之道頗多。”

“故而奴家曾讀其書，迥異孔孟，頗合道學，以此而出，通論法家、儒家，如果扶持荀況一脈的弟子登臨儒家掌門不知如何？”

儒家最厲害之處不在武道修行，而是人心思緒，紮根齊魯，儒家之名根深蒂固，與其希冀未來的儒家掌門識大勢，不如扶持自己能夠掌控的人。

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