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第四百零六章 幾大難題

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“科學”並沒有褒貶的含義,它只是一種認識世界、研究問題的方法。舉個簡單的例子,當人們說中醫不是科學的時候,完全沒有貶義,因為它本身就是一種經驗累積起來的方法。但是說中醫完全無效,才是枉顧事實的誹謗。

這方面的問題暫且不去多說,至少科學主義比經驗主義,更加符合客觀規律,能夠推動生產力的發展,這就足夠了。

就目前的泰普文明而言,由於全球分割成了大大小小一千多個國家,各自認同的文化不一樣,想要真正統一全球,產生屬於整個文明凝聚力,變得非常困難。

在這種前提條件下,臺上的這位教授得出這樣一個結論:“……所以我們推測,在未來的幾百年時間裡,泰普星也不可能完全整合。有可能出現一個類似於地球上夏國的國家,聯合幾個大國,衝出自己的星球。”

“至於剩下的國家,該拋棄的也只能拋棄了。”

“這只是其中的一種可能……更有可能,衝不出自己的星球,甚至沒有辦法誕生可控核聚變,成為一個原地踏步的平庸文明。”

推演到這裡,許多人都默默嘆了一口氣。

之所以在人類20世紀,21世紀的時候,各個大國援助亞非拉國家,只是為了獲取經濟增長點罷了,如果沒有足夠的利益,憑什麼去援助?如果真正到了能夠開發外星球的地步,可以分到的蛋糕實在太大了,也就不需要再考慮星球內部博弈的問題,更沒有必要去關注貧窮小國的死活。大家開發太空還來不及,誰會去理會星球另一端的貧窮落後?

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