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修行九境。

一境煉體，將體改造得適合修行，此境修行者只能引導天地元氣，不能儲存；

二境聚氣，修行者已經開闢丹田，能夠儲存經過自轉化的天地元氣，世人稱之為真氣；

這前兩境，乃是整個修行界人數最多的，大多數宗門弟子、豪族宗親、山澤野修的境界都在這個範圍之中。

戰力雖低，但比起凡人已是天差地別。

三境凝元，顧名思義，便是已經將氣態的真氣凝聚為液態的真元，大大提高儲存的效率，故而戰力也直線上升。

四境神意，興神、得意、歸真三個小境界，個個都留人殷切，個個都是修行上的門檻。

原因就在於此境不止修力，順帶還修心，考驗的是，修行者在下三境所積累的對於真氣、真元乃至於天地元氣使用的感悟。

陸琦和崔雉以及裴鎮至今仍舊停留在神意境，也正因為如此。

陸琦最近跟著雲落切磋不少，再加之有過雁丘的經歷，如今沉澱琢磨，體悟甚多，神意境的瓶頸已經有了些鬆動。

五境通玄，幽遠微妙謂之玄，通玄者，探幽入微，對真元的各項妙用，對體內的各處氣府竅，對丹田的大小況，以及對自功法理解到極其透徹的地步，才能凝結一顆金丹，成功邁入知命境。

所以，通玄境看似水磨功夫，實則步步難行。

從凝元境到通玄境這三境，便是如今修行界的中堅力量，多少當得起一句高手之稱。

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