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卓樂峰一直欽佩江俊彥的知識面，甚至很多時候當江俊彥說道一些理論時，他也要花些時間去學習。現在，當江俊彥提及薩丕爾－沃爾夫假設時，他和曹姚一樣要花時間去反應。

所謂薩丕爾－沃爾夫假設是指有美國人薩丕爾及其弟子沃爾夫提出的有關語言與思維關係的假設。他們認為所有高層次的思維都倚賴於語言，而語言結構又決定某個文化群體成員的行為和思維習慣。每一種語言都由文化規定了形式和類別，人們不僅根據這些形式和類別進行交往，而且用以分析現實，注意或忽略某種關係和現象，梳理自己的推理並構建自己的意識。每一種語言以不同方式人為劃分對現存事物不斷湧現和流動的意識。

簡單來說就是語言決定思維。一個文化種族的語言代表著一種人群的思維模式，這種思維模式並不是簡單利用翻譯語言就能完全理解。翻譯只能表達字面的意思卻無法知曉其更深層次的內涵甚至於某種邏輯模式。

語言的隔閡造成文化種族的隔閡，也是很多種族無法相互理解和共享邏輯思維的障礙。

想要徹底瞭解另外一種語言，就必須完全拋棄自己的語言背景和思維模式，否則都無法徹底瞭解對方的邏輯背景。這種邏輯背景包含了完整的世界觀、政治觀點、宗教觀點、科學觀點和哲學觀點。

江俊彥繼續闡述：“不管是古堡還是我們看見的其他地方，都出現了我們沒有見過且無法理解的標示。即使蒲安北利用圖形補充簡單的指向了德古拉，然而更多內容我們依然無法知曉。直至我們找到了施廷德爾，他給我看的筆記本中同樣有那些字元數字。且埃爾莫斯親口告訴過他，這是更高層次的東西。那這種更高層次的東西是什麼？應該就是一種高層次語言。”

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