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立德，立言，立功三不朽之功，根據華夏五千年正史記載不過三人，分別是老子，孔子，王陽明。五千年華夏，才誕生三個聖人。而洪荒時期，那是一下子就蹦出好幾個聖人啊。雖然也是歷時良久，厚積薄，但終歸是容易那麼一些，只要天地之間有充足的靈氣，那麼肯定還是可以誕生聖人的。但立德，立言，立功那是全看個人的機緣和悟性的。

葉玄此刻心中也是有些忐忑的，因為他也不知道自己能不能成聖，因為他隱隱有一種感覺，那就是想要脫，那麼必定躲不過成聖這關，畢竟神話故事中還有那麼一句話，不成聖終為灰灰。這句話就像是一個魔咒一般，一直流傳至今。但如何立德立言立功，又是一個值得商榷的問題了。彷彿一切問題都進入了一個死迴圈，問題產生了，答案卻是淹沒在歷史塵埃之中，或許只有成聖的當事人自己知道。

不過突然葉玄靈機一閃，或許這一次探訪女媧墓可以從中得到一些線索，哪怕沒有線索，若是能夠在其中得到能突破境界的仙丹靈藥，那也是不虛此行的。如此一想葉玄更是迫切的想一探女媧墓。

此刻心中翻江倒海的葉玄，更是覺得時間變得很慢，門外那大亮的天光，還有那高懸在空中太陽，他第一次覺得時間過的很慢。這種心急如焚的感覺也讓他很難受。終於葉玄繼續拿起手中的書卷，繼續一點點的啃了起來。讀著《南瞻紀事》，隨著故事程序的深入，葉玄也有些佩服起撰寫這書的作者，環環相扣的歷史，前因後果的不斷剖析。還有娟秀的文筆，讓讀者非常的具有代入感，而且上帝視角看故事也是一種享受。同時他心中也是非常佩服這寫了上千卷《南瞻紀事》的奇人到底是何模樣。不過葉玄猜想間。心中也是湧起一種較為悲哀的念頭。鑄寫這本書的作者可能早已身故了，因為他手中拿著的竹簡都是這般的陳舊。而一般寫這種歷史紀事的作者很少有修煉的，畢竟寫書會耗費大量的精力，更別說平時查閱資料等。極其浪費時間的事情。所以作者很有可能是個普通的妖族，然後一生的大部分時間都在寫書。

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